En fargekanon med fire liturgiske farger har begrenset betydning
og kan ikke uttrykke hele læren som Den norske kirke har om død
og oppstandelse. Sort vil kunne uttrykke sorg og død i større
grad enn hva fiolett evner å formidle.
Sort vil ta langfredagens innhold på alvor (...)
Liturgiske farger ble formelt innført for bruk i Den norske
kirke i 1969, hvor man gikk inn for å legalisere fire farger
(...)
Etter pkt 308 i Missale Romanum anvendes rød farge på langfredag
(...)
En innføring av sort som liturgisk farge vil gi menigheter
en merkostnad med anskaffelse av enda et sett med liturgiske
tekstiler. Det er rimelig at det her gis rom for en overgang,
hvor menighetene får tilstrekkelig tid til å gjennomføre
en slik investering.
Anskaffelse av liturgiske tekstiler i fem farger må være
et endelig mål for alle kirker,
på linje med hva bestemmelsene sier i dag for de andre
fire fargene.
(hva de nå trenger høringsutredning til hvis de vet det ..)
. . .
Spørsmål i saken kan rettes direkte til saksbehandler Turid
Lundby over e-post turid.lundby%kirken.no
C. Stilling til spørsmål
Kirkerådet ber høringsinstansene uttale seg om følgende tre
spørsmål:
1. Skal Den norske kirke innføre sort som liturgisk farge
i tillegg til de fire vi har fra før? Det bes gitt en kort
begrunnelse.
2. Dersom svaret er ja i første spørsmål, ved hvilke
anledninger/dager i kirkeåret skal sort kunne anvendes
som liturgisk farge?
3. Dersom svaret er ja i første spørsmål, skal innføring
av sort være en alternativ eller obligatorisk ordning?
http://www.kirken.no/?event=doLink&nodeID=2828
|
), men fikk nå likevel med meg såpass at det satte litt fart i de grå. Takker. Egentlig ganske spennende tema dette. For i tillegg til en økumenikk
som forener religionener ser det også ut til at vi får en kristendom som inkluderer det meste. Så da blir vel kanskje resultatet et altomfattende
religiøst system som vil inkludere alle. Et system med fred og harmoni for de som går med. «Fred, fred!» – og det er ingen fred.
