For det tredje forsøker Thomassen å diskvalifisere meg som forsker på grunn av min kristne tro.
Han hevder at jeg har religiøse ('teologiske') grunner til å mene at de kanoniske evangeliene sier mer om Jesus enn de gnostiske evangeliene, og at
jeg bare 'påstår' at jeg bruker historisk-kritisk metode i denne saken. Det har Thomassen ikke rett i.
Som troende, kristen teolog tror jeg ganske riktig at den sentrale fortellingen i de kanoniske evangeliene er sann: Nemlig at Jesus var en unik profet
sendt av Gud, og at han døde og sto opp igjen. Dette er min 'forforståelse' - utgangspunktet jeg nærmer meg tekstene med.
Alle vitenskapsfolk har slike forforståelser, enten den er av religiøs, filosofisk, politisk eller moralsk art. |