Kanskje vi er besatt

Jeg tror hverken du eller jeg er besatt.

Samtidig trur jeg absolutt det er en framgang (forbedring) at man har sluttet med å sende personer i skogen eller brenne dem på bål når de viser unormal oppførsel. ( Setter saken veldig på spissen her, vel og merke. )

Psykiatri har veldig mye for seg. Jeg har lest en del av de sjelesørgeriske bøkene til Gunnar Elstad, og en god del av hva han skriver er ting som er felles med vanlig psykiatri, og slettes ikke i strid med kristendommen. Jeg vil også si at det slettes ikke er noen motsetning mellom å gå til forbønn for helbredelse fra depresjoner, samtidig som man også tar antidepresive midler.

Men, samtidig finnes det også punkter i psykatrien hvor man berører og kommer i strid med kristendommen. Fenomener som Psykatrien beskriver annerledes enn Bibelen. Jeg vil ikke gå i dybden her, for i tillegg til at jeg ikke har dybde kunnskaper om det, og vil ungå å spekulere i det, så er det nok også en rekke fenomener som er svært like hverandre, men med forskjellig årsak.

Og midt oppi dette er det altså ett spørsmål, som også ligger litt til grunn for artikkelen du linker til. Når det fantes demonbesettelser på Jesu tid, ja når vi også i dag opplever det i Uland. Hvorfor skjer det ikke i den vestelige verden i dag ? Kan det tenkes at det skjer, men at vi er fulle av andre diagnoser og forklaringer ? Ja, kan det rett og slett tenkes at sterkt psykiatriske personer som går på kraftige medisiner i årevis ville blitt frisk på dagen om noen utalte ordene = "I Jesu Kristi navn, jeg befaler deg forlat ham". ?

Store spørsmål, som jeg ikke tør å besvare bombastisk. Men selv ønsker jeg å be for enhver jeg kjenner eller får høre om. Som sliter og har tungt å bære, om det er fysisk eller psykisk, så vil jeg be Gud ta omsorg for vedkommende og helbrede, lege og styrke, alt etter sin vilje og plan med den personen.

-> Kanskje vi er besatt


Det kan hende det....
Følte du f.eks sånn en utøylelig vrede over at noen
kunne mene det er mulig å bli besatt?


I Matteus 8:28-34 ser vi Jesus kommandere noen
psykiatriske symptomer inn i en flokk svin.


Eller?
'psykiatriske symptomer' pleier da ikke å kunne
bytte beite fra et menneske til en flokk griser
på kommando?

Men disse svinene gikk nå der på beite, og
plutselig brått var de rammet av noe helt objektivt.
Uten å ha gjort noe gæli heller..
men plutselig var hele flokken slått av suicidal
opptreden.
Selvmord er vel ellers helt ukjent hos dyr, men
disse var plutselig rammet.

Så hvorfor skulle disse stakkars dyra ofres?
"Til vitterlighet og bokførsel", for å minne oss
greske skeptikere om at ikke alle psykiatriske
symptomer er så enkle som det?

. . .


Når denne legen Thomas Teglgaard valgte å ymte om
sine erfaringer i form av en skjønnlitterær roman,
tenker jeg han valgte riktig.

Da må det jo bli riktig interessant hva kompetanse
sykehuset hans skal kunne ha for å 'refse' og sensurere
en leges skjønnlitterære arbeid..

(ikke at det hadde vært så mye vakrere om de ville
gripe inn i en fagartikkel..)

Hadde ikke Danmark lovmessig ytringsfrihet?

Har Danmark et legeløfte der legen må avstå fra
å hjelpe personer som kan ha bestemte
'mislikte diagnoser', tro?


Med slike helsemyndigheter og -vesener gående løs,
så mangler det vel lite på at pasientene blir kristne
bare på trass?

Takk for det Kristnerd!
Og skulle noen være i tvil tror jeg veien å gå er beskrevet i Jak. 5, 13-15.
Ellers takk..

[Edited on 8-12-2004 by Arpa]